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江西千年的文化反思与现实关照——胡平散文《(4)

来源:江西农业 【在线投稿】 栏目:期刊导读 时间:2020-09-21
作者:网站采编
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摘要:2.现实困窘的深刻剖析 人杰地灵的内陆大省江西在我们悠久的历史轨道上曾经书写过浓墨重彩的一笔,那么随着时间的推移,江西是如何逐渐脱去一层层光

2.现实困窘的深刻剖析

人杰地灵的内陆大省江西在我们悠久的历史轨道上曾经书写过浓墨重彩的一笔,那么随着时间的推移,江西是如何逐渐脱去一层层光环而沦为一个闭塞沉默的江西的?这种沧海桑田般的巨变到底是江西的个案还是内陆中国的缩影?这重重疑问伴随着对江西衰落的思考而浮出地表,惊醒了如胡平一般关照家乡关照中国的学者。

胡平以一颗真诚的心对江西的历史刨根问底,追根溯源。就江西的地理风貌和农业作物上做考察,他认为江西多山区,多种红薯和玉米,作为农业省份的江西向来是安定又富庶的,但就是这样的农业大省,在好几年官方公布的统计数字里,除了少数民族外,江西成为中国经济发展最缓慢的省份之一。江西的衰落不仅仅表现在经济上,在文化上更是明显。曾经的科举大省,是“一门三进士,三里五状元,十里九布政,隔河两宰相”的宏伟阵势,更有自唐至清1071所居全国首位的书院数量的辉煌,如今只有南昌大学一所知名院校,但江西的高考录取分数线却一直居高不下。这是一种巨大的反转和落差,这种落差无时无刻不在刺激着胡平去解读这其中的历史根由。

胡平在“一面做了150年的镜子”这一章节中说道:“近代以来,江西之所以落后,在其他的因素外,还有一个重要的因素,那就是未能进行一次人文环境的大廓清”。那我们是不是可以理解为人文环境的浑浊是江西落后的罪魁祸首呢?胡平把这种人文环境归结为科举文化和理学文化。江西素来以实时响应朝廷,与“中央”保持一致而著名。而在古代科举文化又是文人取仕的唯一道路,所以有志做官的人无不对科举制度“马首是瞻”。理学文化作为当时的正统话语和国家话语,江西作为理学文化的“老巢”自然而然更是亦步亦趋,紧紧跟上。在这情况下,科举文化造就一批批范进式的科举迷,他们“呕心沥血”,孤注一掷,屡败屡战,至死方休。理学文化以儒学精神为主的“修身齐家治国平天下”的正统性塑造着江西文人士子的人生观;以囊天阔地却排斥科学的包容性“开拓”着江西人的视野;以“存天理灭人欲”的精神旨归指导着江西文人的行为规范。就是这种正统文化给江西人民注入了执拗保守固守传统的血液,造就了江西普遍的保守不开化的性格内涵,胡平认为这才是导致江西落后的最根本原因。显然,在我们今天提倡增强文化软实力同时,胡平显然经看到文化对小到一个省份,大到民族国家的发展的重要作用。

3.文人心态的真实阐释

“翰林多吉水,朝仕半江西”,作为历史上人才辈出的科举大省,从江西走出的文人士子不可谓不多。唐宋八大家中,有三家是江西人,他们是欧阳修、王安石和曾巩。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的领袖,不仅领导了北宋诗文革新运动,在朝廷也是赫赫有名的宰相。他曾经写诗道:“区区彼江西,其产多贤才”来称赞江西。可就是像欧阳修这样在政界和文坛都声名卓著的文人仕子也没有遵循溶于世代文人血脉中“树高千尺,落叶归根”的律令衣锦还乡,却以藏书一万卷,金石遗文一千卷,琴一张,棋一局,酒一壶,老翁一个而自称为“六一居士”,终老于安徽。无独有偶,著名的“江西诗派”领袖黄庭坚也是江西人,作为苏门四学士之首,其不仅在诗文上成就突出,在书法上更是自成一家,如此著名的文人也并没有荣归故里,落叶归根,在晚年病故于广西。由此可窥一斑而见全豹,江西的知识分子在骨子里就淡薄于故土观念,或许也可以体现出他们在某些方面对故土持有了深深的失望吧。恰似历史上的文人抛却江西,今天的大学生为了追求更好的发展机遇和更高的经济收入也纷纷选择离开江西。人才的流失和江西经济文化的究竟落后何为因何为果?是前者造就了江西的落后还是落后迫使着人才的流失?胡平从历代江西文人淡薄故土的心态重新解读了江西落后的另一原因,即古往今来江西人才的严重流失。如何解决人才流失的问题,如何振兴江西的文化,这是胡平始终思考并探究的问题,这也是我们每一个人需要关注和思考的问题。

除以上所述之外,江西名垂青史的人还大有人在,往远了看,“中国的第一个最伟大的科学家宋应星是江西人,中国第一个航海家汪大远、中国最伟大戏剧家汤显祖等等都是江西人。中国最大的奸臣秦桧,祖籍是江西,中国最大的忠臣文天祥也是江西人。江西出官僚,宋代最多的官僚就出在江西,一直到明中期,江西的官僚是中国最多的。直到近代,中国最伟大的物理学家也出任江西。江西人没有当皇帝的,但是孙中山的祖籍是江西、毛泽东的祖籍是江西,胡耀邦的祖籍是江西,邓小平的祖籍是江西。”如此,江西的文化画廊不可谓不壮观。胡平列举各文化名人绝不在于重温往日的辉煌,也不在于炫耀曾经的成就,其意在揭露今昔对比产生的巨大悬差,以一种悲怆的心情关照现实,解读历史,分析原由。这里面体现的是胡平强烈的社会责任意识和深沉的文化反思,这份责任和反思是承载着江西千年的重量,往深了看,他不仅是在解读江西的沉重,更在解读中国的沉重,所以,这份沉重不仅有历史的厚度,更有空间的广度。

文章来源:《江西农业》 网址: http://www.jxnyzz.cn/qikandaodu/2020/0921/583.html



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