- · 《江西农业》栏目设置[05/29]
- · 《江西农业》数据库收录[05/29]
- · 《江西农业》收稿方向[05/29]
- · 《江西农业》投稿方式[05/29]
- · 《江西农业》征稿要求[05/29]
- · 《江西农业》刊物宗旨[05/29]
现存唐代江西道教诗歌考论(3)
作者:网站采编关键词:
摘要:表1 唐代江西道教诗歌一览表序号作者籍贯/居址涉 道 诗 题总计(首)1王毂宜春人1.梦仙谣3首;2.赠苍溪王明府有文在手曰长生;3.逢道者神和子52王贞白上饶人
表1 唐代江西道教诗歌一览表序号作者籍贯/居址涉 道 诗 题总计(首)1王毂宜春人1.梦仙谣3首;2.赠苍溪王明府有文在手曰长生;3.逢道者神和子52王贞白上饶人1.仙岩2首;2.游仙1首;3.寄天台叶尊师43王季友丰城人1.滑中赠崔高士瑾;2.酬李十六岐24卢肇宜春人谪后再书一绝15孙鲂南昌人简寂观16刘松袁州人题九嶷山17刘望袁州万载人九嶷山(山在萍乡,上有九嶷仙观)18李中九江人1.访洞神宫邵道者不遇;2.怀王道者;3.游玄真观;4.送致仕沈彬郎中游茅山;5.赠重安寂道者;6.游北山洞神宫;7.思简寂观旧游寄重道者;8.赠上都紫极宫刘日新先生;9.听郑羽人弹琴;10.赠钟尊师游茅山;11.再游洞神宫怀邵羽人有感;12.经古观有感;13.赠王道者;14.送虞道士;15.贻庐山清溪观王尊师;16.送王道士游东海;17.鹤;18.寄庐山简寂观重道者189李咸用袁州/九江人?喻道1
序号作者籍贯/居址涉 道 诗 题总计(首)10张为宜春人谢别毛仙翁111沈彬高安人1.麻姑山;2.洪州解至长安,初举纳省卷梦仙谣;3.忆仙谣;4.简寂观412沈麟高安人1.送道士曾昭莹;2.赠曾昭莹;3.答高安宰;4.寄袁州陈智周;5.垄穴遗诗513宋震高安人三贤赞114吴武陵信州人龙虎山115吴彩鵉洪州人1.歌;2.吴彩鵉作越王山诗216吴涵虚江西人上升歌117陈陶鄱阳人1.怀仙吟二首;2.寄元孚道人;3.谪仙词;4.步虚引(一作仙人词);5.送秦炼师;6.谪仙吟赠赵道士;7.闲居杂兴五首(其三)818陈嶰袁州人寻易尊师不遇119杨於陵建昌(永修县)人赠毛仙翁120杨嗣复建昌(永修县)人赠毛仙翁121易思宜春人寻易尊师不遇(此与前录陈嶰诗题内容全同,必有一误)122郑启宜春人九疑山123施肩吾宜春人1.经吴真君旧宅;2.西山静中吟;3.赠莎地道士;4.闻山中步虚声;5.题龙池山人;6.赠别王炼师往罗浮;7.候仙词;8.修仙词;9.仙客归乡词二首;10.洗丹沙词;11.自述;12.清夜忆仙宫子;13.送绝尘子归旧隐二首;14.赠女道士郑玉华二首;15.赠凌仙姥;16.仙女词;17.仙翁词;18.同张炼师溪行;19.送道友游山;20.赠王屋刘道士;21.谢自然升仙;22.访松岭徐炼师;23.遇醉道士;24.赠施仙姑;25.赠仙子。另有散句:茶为涤烦子,酒为忘忧君。世人谁不爱年长,所欲皆非保命方。2824钱朗南昌人遗诗125綦毋潜南康(赣州)人1.过方尊师院;2.宿太平观226贯休信州人1.怀匡山道侣;2.山居诗二十四首(其五)227卢纶河中蒲人,避天宝乱居家鄱阳十余年河口逢江州朱道士因听琴128许坚庐江人,尝居庐山题简寂观129许大夫妻隐居西山1.西山吟;2.得仙诗;3.诗(出入仙乡);4.寄夫430伊用昌(一作伊梦昌)与妻浪迹庐陵、宜春1.题酒楼壁;2.题游帷观真君殿后;3.留题閤皂观331江为尝住庐山简寂观二首232吕 岩(字洞宾)隐居庐山1.赠江州太平观道士;2.题诗紫极宫;3.参黄龙机悟后呈偈;4.答僧见;5.化江南简寂观道士侯用晦磨剑533吴筠避地庐山1.游庐山五老峰;2.登庐山东峰观九江合彭蠡湖;3.龙虎山334孟宾于居吉州题梅仙馆135陈沆居庐山嘲庐山道士136若虚隐居庐山乐仙观137杨衡隐居庐山1.仙女词;2.赠庐山道士;3.登紫霄峰赠黄仙师338修睦居庐山1.简寂观;2.题田道者院139徐铉广陵人1.閤皂山;2.回至南康题紫极宫里道士房;3.送德迈道人之豫章340符载隐居庐山题李八百洞141天峤游人题邓仙客墓142李翔/李翱?涉道诗二十八首之:1.题麻姑山庙;2.登临川仙台观南亭;3.谢梁尊师见访不遇;4.献龙虎山张天师;5.宿西山凌云观;6.寄麻姑山喻供奉;7.西林寺与焦炼师赋得阶下泉;8.魏夫人归大霍山;9.冯双礼珠弹云璈以答歌;10.舞凤石;11.严尚书重浚横泉井;12.许真君铁柱;13.百步桥13
其中,袁州人陈嶰与宜春人易思均有《寻易尊师不遇》同题诗作:
1.陈嶰的《寻易尊师不遇》:
烂熳红霞光照衣,苔封白石路微微。华阳洞里何人在,落尽松花不见归。
2.易思的《寻易尊师不遇》:
烂熳红霞光照衣,苔封白石路微微。华阳洞里人何在,落尽松花不见归。
二诗仅“何人在”与“人何在”数字异位之别,必有误。另,“天峤游人”在诗题中又作“天峰游人”,据《题考》则作“天峰游人”有误。
三、唐代江西道教诗歌的内容论析
《毛诗》引《虞书》曰“诗言志”,郑玄注谓“诗所以言人之志意也。”孔颖达《毛诗正义》引《春秋说题辞》云:“在事为诗,未发为谋,恬澹为心,思虑为志。诗之为言,志也。”又引《诗纬·含神务》云:“诗者,持也。”指出诗有“三训,承也、志也、持也。”[12]道教诗歌作为学道、参道者抒发志意情感,体现修真炼丹生活的表达方式,实际也秉持着反映君政之善恶、陈述己志、持人之行的功能。从梳理出的100余首江西道教诗歌来看,以往来赠送、题观游历之作为最多。其内容主要有以下几类:
文章来源:《江西农业》 网址: http://www.jxnyzz.cn/qikandaodu/2020/0921/581.html
上一篇:回家的路
下一篇:南宋江西文人赵善括交游诗摭谈