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江西民居建筑源头探析(3)
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摘要:2 江西民居建筑的近缘 图1 江西主要民居遗址点分布图 图2 江西居民地分布(2015) 有了民居原型,随着材料的更新、工匠技艺的创新、居住文化的发展和
2 江西民居建筑的近缘
图1 江西主要民居遗址点分布图
图2 江西居民地分布(2015)
有了民居原型,随着材料的更新、工匠技艺的创新、居住文化的发展和不同居民需求的变化,基于原型的分化或异化开始出现,并在一定时期形成较为稳定的民居类型。建筑原型是对自然界直接模仿,以建筑形式表现出来,而对建筑类型的模仿需要情感和精神。不同类型的民居有不同源头,笔者分四块区域,即赣东北、赣西北、赣中、赣南,来探找江西民居的近缘。赣东北包括上饶、景德镇、鹰潭,赣西北包括九江、宜春和新余,赣中包括南昌、吉安和抚州,赣南包括赣州所辖区市县。不同区域民居类型有不同判识标准,造成无法进行区际比较,标准应统一:
与民居远源有关联,有遗存案例;形成独立的营造技艺流派;有准确建造年代;有匠人记载;流域民居与区域方言有一定的相关性;有别于邻省民居;近缘民居与后续新建民居有“亲缘”关系。
历史地理学者认为历史时期人类住宅空间选择和人口扩散具有流域性[11]。传统民居选址布局同样如此,在营建住屋时,受限于水源,近水性成为民居首选考虑。按照以上民居近缘判识标准,从空间流域学角度,笔者认为江西四大区域民居近缘是清晰的。
众所周知,河流的下游较易形成河口三角洲,人口稠密,民居密布,多为民居源头所在地;河流上游则环山而居,地势起伏不平,生活生产不易,居民点分布较少,往往是后期人口扩展地区。但也有例外,民居的源头有时与流域源头一致,在民居远近源(缘)中均有体现。就近缘来说,赣东北昌江流域的传统民居近缘在景德镇市区和浮梁县的瑶里古镇,以明成化年间(1465—1487)的祥集弄三号民居和瑶里古民居为代表,民居类型皆为赣东北民居。瑶里为瓷土的供应地,景德镇为瓷器的成品生产地,在同一生产链条上;在民居营建方面也有交流。瑶里位于昌江的源头腹地,景德镇处昌江中游,与安徽接近,受徽派民居建筑影响,从流域空间看,自成闭环,为独立的营造派系,影响波及下游鄱阳民居。婺源民居受徽式民居的影响,一般认定为赣北徽派民居;从流域学视角看,婺源同处在饶河、新安江上游,共同受景德镇民居和皖南民居的影响,婺源民居应同是赣东北民居和徽式民居的近缘。徽式民居因徽商的流动而外传,明清为扩散的高峰时期;而景德镇民居因瓷器而兴,明代最盛,早于徽式民居风格的扩散。
赣西北修水流域的民居近缘点分布在修水县和永修县,以陈家大屋和样式雷民居为代表。赣西袁河流域的民居近缘点在中游的新余分宜介桥村,赣西北锦河流域的民居近缘点在高安贾家古村。赣中抚河流域的民居近缘点有多个,分别为广昌民居、黎川民居、南城民居和崇仁民居,位于抚河的源头或是其支流上。赣江中游的民居近缘点在吉安青原和吉水县,以庐陵古建筑为代表,乐安流坑民居也为其支流源头。客家民居近缘点在赣江源头支流和东江源头江西部分处,分布在上犹、赣县区、于都、龙南、定南和寻乌等地,多为围堡式民居,大多起于明代,是移民和地方政府剿匪政策共同影响而形成的[12]。鄱阳湖区民居源头,以南昌青云谱朱姑桥民居和湖口兽头屋为代表(图3)。
由各流域民居近源初步推断来看,民居源头已突破了远源赣抚江中下游、信江、饶河流域,有了源头,产生了新的变异,并成长为新的类型,成为新类型民居的起点。而且时间集中在宋元时期,并延伸至明代。也恰恰是宋元时期,江西处在社会经济发展的高峰时期,为人口流入地,催生了民居原创的高潮。随着江西人口随流域深度扩展,民居空间分布也在扩大。
随着人们生活足迹的扩大,江西民居近缘走向多元化。清后期至今,尽管江西受到多起政治运动的干扰和战争影响,但民居建筑风格基本发展脉络没有被打破,仍然延续着民居传承。过去,强盛的经济催生了大批质量上乘的传统民居;之后,相对落后的经济反而延缓了传统民居的消亡。如果说经济的发展促进了民居的兴建,那么民俗、民居营造技艺的延续保证了不同时期传统民居的亲缘性,也正是这种亲缘性,保证了江西民居近缘推测的可靠性。留存下来的传统民居是江西民居近缘后续发展的主要参照点,无形中促成了所在地村镇文化的承续发展至今。
图3 江西民居主要近缘点空间分布
图4 江西水系图(2015)
文章来源:《江西农业》 网址: http://www.jxnyzz.cn/qikandaodu/2020/1107/657.html